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Sayyidunâ Abû Hurayrah (qu'Allâh l'agrée) rapporta que le Messager d'Allâh (que Le Salut et La Paix d'Allâh soient sur lui) a dit :

« Allâh rit de deux hommes dont l’un tue l’autre alors que tous les deux entreront au Paradis. L’un d’eux combat sur le chemin d’Allâh et y est tué. Puis Allâh agrée le repentir du meurtrier qui embrasse alors l’Islâm et connaît à son tour le martyre pour la cause d’Allâh. »

Ce hadîth est sahîh et est rapporté par les Imâms Al Bukhârî et Muslim (qu'Allâh leur fasse à tous miséricorde).

Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Al Bukhârî a dit que la signification du terme dâhik est la miséricorde (ar rahmah). » [Kitâb Ul Asmâ° wa As Sifât].

Al Hâfiz Abû 'Umar Ibn 'Abd Il Barr(qu'Allâh lui fasse miséricorde) a ditégalement sur ce hadîth : « Et quant à sa déclaration (Allâh rit), cela signifie qu'Il a de la Miséricorde pour Son serviteur, et le reçoit avec sérénité, réconfort, clémence et affection, et c'est une métaphore bien-comprise. » [At Tamhîd].

As Sultân Ul 'Ulamâ° 'Izz Ud Dîn Ibn 'Abd Is Salâm (qu'Allâh l'agrée) a dit aussi sur le terme dâhik : « Cela signifie Sa satisfaction (ar ridâ°) et Son contentement (al qabûl).  » [Al Ishârah].

Et Al Amir Ul Mu°minîn fil Hadîth Ahmad Ibn Hajar Al 'Asqalânî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit également : « L'attribution du rire et de l'émerveillement à Allâh est figurative (majâziyyah) et leur signification est la grande satisfaction qu'Allâh a de leurs actes. » [Fath Ul Bârî].

Al Muwahhidûn.