at-tawhid.net

Allâh (qu'Il soit exalté) dit :  

« Il n'est pas permis au Prophète ainsi qu'aux croyants d'implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils des proches parents, alors qu'il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l'Enfer. »  

[Sourate 9 - Verset 113]

Exégèse :

Ce verset fut révélé à propos d'Abû Tâlib, le père de Sayyidunâ 'Alî (qu'Allâh illumine son visage) et un des oncles du Prophète (que La Grâce et La Paix d'Allâh soient sur lui).

Al Imâm Abû 'Abdi Llâh Ibn Juzayy Al Kalbî Al Gharanâtî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit sur ce verset : « Ceci fut révélé à propos d'Abû Tâlib, l'oncle du Prophète. Lorsqu'il refusa d'attester qu'il n'y a de divinité qu'Allâh au moment de sa mort, le Messager d'Allâh (que Le Salut et La Paix d'Allâh soient sur lui) lui dit : « Je ne cesserai d'implorer le pardon pour toi tant que cela ne me sera pas interdit. » Et il implora le pardon pour lui jusqu'à ce que ce verset lui fut révélé. Il a été dit aussi que les musulmans voulaient implorer le pardon en faveur de leurs pères idolâtres, ce verset fut alors révélé. » [At Tas-hîl Li 'Ulûm Il Qur°ân].

Et Al Imâm Muslim Ibn Al Hajjâj An Naysâbûrî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) rapporta que Sayyidunâ Al Musayyib Ibn Hazn (qu'Allâh l'agrée) a dit :

« Au moment où Abû Tâlib était à l'article de la mort, le Messager d'Allâh (que La Grâce et La Paix d'Allâh soient sur lui) vint le voir et trouva chez lui Abû Jahl et 'Abdu Llâh Ibn 'Abî 'Umayyah Ibn Al Mughîrah. le Messager d'Allâh s'adressa à Abû Tâlib en disant : « Ô mon oncle, Atteste qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allâh. C'est là un mot dont je serai témoin en ta faveur auprès d'Allâh. »

Aussitôt, Abû Jahl et 'Abdu Llâh ibn 'Abî 'Umayyah s'écrièrent : « Ô Abû Tâlib ! Vas-tu renier la foi de 'Abd Ul Muttalib ? »

Le Messager d'Allâh ne cessa de lui proposer de prononcer la profession de foi en répétant les mêmes mots [tandis que les deux autres lui répétaient les mêmes propos]. Mais, les dernières paroles de Abû Tâlib furent qu'il persistait dans la foi de 'Abd Ul Muttalib en refusant d'attester qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah.

Le Messager d'Allâh dit alors : « Je ne cesserai d'implorer le pardon d'Allâh pour toi tant que cela ne me sera pas interdit. »

Ce fut à cette occasion qu'Allâh (qu'Il soit exalté) révéla ce verset : « Il n'est pas permis au Prophète ainsi qu'aux croyants d'implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils des proches parents, alors qu'il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l'Enfer. » [Sourate 9 - Verset 113].

Puis, Allâh (qu'Il soit exalté) révéla ce verset à propos d'Abû Tâlib, en s'adressant au Messager d'Allâh : « Tu (Muhammad) ne diriges pas celui que tu aimes, mais c'est plutôt Allâh qui guide qui Il veut. Et Il connaît mieux cependant les bien-guidés. » [Sourate 28 - Verset 56]. »

Il ressort de ce verset qu'il est interdit de prier sur la dépouille du défunt non-musulman, quand bien même il serait un proche parent, ainsi que de faire des invocations en sa faveur.

Al Imâm Abul 'Abbâs Ahmad As Sâwî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit ainsi : « Il est interdit d'implorer le pardon [d'Allâh] en faveur de ceux qui sont morts dans la mécréance. Si ils sont toujours en vie, il est permis d'implorer la miséricorde [d'Allâh] en leur faveur dans le but qu'ils soient guidés à l'Islâm, mais il est cependant interdit de demander que leurs péchés soient pardonnées tant qu'ils perdurent dans la mécréance. » [Hâshiyah 'Alâ At Tafsîr Il Jalâlayn].